武术是中华民族文化的瑰宝，是几千年来中华民族借以健美和对敌的方法，具有渊源的历史和实力雄厚的社会基础。尤其是改革开放三十多年来，武术作为我国传统体育文化的最重要组成部分，在改革开放的年代某种程度步入了新的发展机遇，尤为引人注目的表现形式，是各地武术馆校很快发展一起，对弘扬民族传统体育文化，培育优秀人才，普及群众性武术活动，提升全民身体健康水平起着了大力的推展起到。

武术学校培育的武术人才多次在根本性国际武术比赛中崭露头角，武术学校己沦为竞技武术和社会武术发展的最重要后备人才基地。武术学校足于素质教育的拒绝，侧重提升创新能力，提升教育、教学、服务质量，和提升学生的综合素质，探寻出有了一条文化教育与武术教育紧密融合、联合发展的办学路子（公办、民办、私立等形式），使武术踏上产业化，这是对原先教育体制作出的有益的补足，为弘扬民族文化作出了最重要贡献。武术学校的经常出现迎合了社会对教育多元化发展的拒绝，迎合市场经济的必须，迎合武术自身发展的必须，有其不存在的合理性和充沛的生命力。

关键词：武术学校中华民族中国武术　　中华武术历史悠久、渊源流长，具备独特的民族特色和多元功能；中华武术理论的哲理化，使之打破了一般意义的攻守拳击之术和强身健体之法，而沦为一种明理、养性、齐家、治国、平天下的做人之本和处世之道。武术在中国流传数千年沿袭至今的事实,解释武术经过了历史的自由选择,能符合有所不同历史时期的社会必须,对社会的发展起了大力起到。

武术拳种纷呈,门派多样,历年来主要靠口传身授的方式代代相传,师徒承传是武术后代流传的主要形式。1996年邓晓峰公开发表的《我国民间武术学校的现状及其对策研究》是较早于关于武术学校的论文。该文认为：“武术学校的管理体制不完善；硬件设施较好；师资队伍未尽严加；缺少教学大纲、教材；生源夹杂，轻视文化教学等。”[1]可以说道该文较为全面、深层次地分析了20世纪90年代中期我国武术学校不存在的问题。

随着社会的较慢发展，人民生活条件大大提升，在新的环境新形势下武术学校在发展中不存在的问题和主要矛盾与以前比起也有较小的有所不同，尤其是近年来，武术学校逐步南北下坡，存活艰难已沦为不争的事实，这一现象引发专家、学者的注目，关于武术学校在发展中经常出现的问题及对策研究的文献大大经常出现。　　国家增大职业教育随着市场经济的更进一步发展,对职业技能型人才需求日益激增,国家为了实行科教兴国战略,发展职业教育互为,提升劳动者素质,增进社会主义现代化建设,根据教育法和劳动法于在1996年国家就实施了《中华人民共和国职业教育法》。2005年10月28日中华人民共和国国务院印发了《国务院关于大力发展职业教育的要求》。从这些文件中我们不难看出从国家方针政策上对职业教育的推崇,这些政策型文件也为社会职业教育发展说明了方向。

在国家政策的提示下,地方上各种职业培训班也是层出不穷,有些民办职业学校发展出了职业中专。一些针对性的电焊工、烹调厨师班、汽车修理班等,这些职业化教育为低收入奠定较好的基础,代价的学杂费等费用比较武术学校便宜了很多,从代价与报酬的角度分析,职业培训班时间较短、消费较低、见效快,这样导致更好的人尤其是农村青少年不会优先选择职业教育低收入而非武术学校。

　　　在文化撞击和冲击的时代,西方的文化和意识形态渐渐向中国渗入的时刻,每一个中国人都不应注目中国传统文化的命运,当然也还包括反映着中国传统文化基本内涵和精神的中国武术。2004年人大会议期间,国务院总理温家宝在中外记者招待会上读到美国得克萨斯州的一群小学生给他写出的一封信,问及了一系列关于中国的问题,最后一个问题是:“温总理,您不会练武术吗?”很似乎,外国人心里对武术十分奇怪和青睐，指出我国人人都会武术,但实际情况并非如此。　　　虽然，我们正在为武术学校的发展而希望的时候，我们又面对一个不容乐观而且十分不利的现实。来自日本的空手道、剑道和韩国的跆拳道近年来在中国十分风行风行,渐渐沦为一种在年轻人显然极为时尚的运动,甚至是“酷”的标志。

这些来自于国外的武技项目和中国武术开始争夺战市场,并渐渐获得广大青少年的接纳和跟随。《佛山日报》曾以“武术之城引发跆拳道热”报导了该市跆拳道积极开展的盛况。

上海杨浦区的一位区长曾说道,在该区新的进了一家空手道馆,堪称热火朝天。现在在高校里,学生很少有选学中国传统武术套路,争相改向国外的武技项目,因为实在中国武术套路就狮“广播体操”一样,缺少技击内涵。

而京城的一家跆拳道馆却投出了口号“学跆拳道,体验中国武术精神”,中国武术的千年精髓却要靠跆拳道去承传,这决不说道是武术的悲伤。　　　　小规模武术学校在嵩山的武术学校中占据比例较小,一般人数从几十人到300人之间,大部分没自己土地,以出租居多,主要管理人员以家庭成员居多,尤其是100人以下的学校发展状况不是太好,归属于保持状态,200人以上学校现状平稳,有自己的办学特色,不具备一定的下降空间。

　　课程由于地域有所不同有些所差异(1)半文半武式的,即半天文化课,半天武术课,文化课以语数外居多,其他科目辅,这种模式以嵩山居多,原因是嵩山其类似的地理位置优势显著,外地学员较多,以武术自学为主要目的,无论家长还是学生都是期望能懂武术,但是作为家长又想要不想自己的孩子意味着自学武术而无文化课自学,因此又期望给自己的孩子自由选择一个文化课教学较好的学校。而嵩山这种优势需在原先的基础上强化文化课教学。火车跑得快,仅有靠车头带上。

武术学校的校长这一牵涉到武术学校的办学理念、关系武术学校的发展方向的关键人物。校长的个人素养对学校的发展与建设起着举足轻重的起到,好的校长应当不具备的素质是能懂专业的教育家和教育管理专家。

无论学校有什么样的办学条件,都必需通过校长高屋建领的管理才有可能变成现实。因此,校长的起到对学校的起到不容忽视。武术学校是以教练为主导的教学管理模式。

在武术学校,教练与学生朝夕相处,教练负责管理学生的衣食住行各个方面管理,因此,军事化训练、封闭式管理、以教练员为主导的教学管理模式沦为各个武术学校主要管理形式。本文分别就文化课教师和武术教练的年龄、性别、学历、职称、教龄和提供的资格证书等方面,以及文化课教师的教学的门、类方面做到了详尽调查,结果显示:　　武术学校作为一个民办私立武术学校,在其教学、管理过程中仍然不存在着一系列的问题,诸如:文化课教师的高流动性、学员除武术外其他的才能培育缺少和重武轻文等问题还有待学校更进一步的去找到和解决问题。武术学校在文化课课程设置上,虽说广泛是普九教材,但是开办的内容较较少,在专业课程设置上,有所不同地区,有所不同武术学校开办的内容有所不同,有些地区多是以地方拳种居多,而且没统一的教材,武术学校都各自为政,有利于武术学校之间的交流与提升。由于没统一的教材,再行再加武术学校的学生是随到随学制,导致武术学校教学进度无法统一,涉及的考核就无法实行。

规模较小的武术学校仍不存在部门机构修改,职责分工不具体的问题。己经重新组建武术教育集团的武术学校,董事会机制尚能等完备,其在财物管理以及涉及监督机构的建设上还有待提升。制订政策,大力扶植。

政策本身是具有强制性的。各有关部门通过制订政策法规对武术学校的发展实施弯曲优惠,规范管理,从而使其踏上身体健康的市场经济轨道。武术学校虽然归属于社会力量办学,但仍归属于我国教育事业和武术事业的一个组成部分,政府有关部门还不应制订明确政策,扶植武术学校经营者让他们需要取得觉得的经济利益,竖立他们兴学武术学校的信心。

.用竞赛增进教学与训练质量。竞赛是杠杆,对武术学校来讲,是检验教学、训练效果的主要手段与方法。取决于一个武术学校的教学与训练水平,一般经常以运动成绩来解释问题,所以,常常或定期举办武术学校之间的各种类型比赛(表演赛、教学比赛、对抗赛、武术通级赛等),有条件的武术学校可创造条件、机会,尽量多参与一些社会或政府举行的武术比赛,不会很大地增进武术学校的教学与训练,不断扩大武术学校的影响,使学校就越筹办越少。

创建较好的社会大环境。规范与完备武术学校的审核、监督、管理等各项法律、法规政策,为武术学校身体健康发展获取一个较好的社会大环境。武术学校在发展过程中,更加不应侧重强化自身的综合实力,坚决身体健康、持续发展的办学思路,构建在市场经济中提升竞争能力和经济效益的双收。

只有这样,才能使武术学校的发展构成一个良吐循环,增进武术学校的可持发展。

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